惠民彩票官网:_2019最新版app下载!让农民教育农民,3种人很重要

2020-07-27 14:04 来源:未知 作者:admin
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农民需要教育,我们每一个人都需要教育。因为这个世界变化快,不学习就会落伍。但对农民的教育,不能简单理解为知识更新,它有它的学问。

有人可能对这个话题有意见,既然每个人都需要教育,你提出教育农民问题本身就是农民歧视。但我还真不是歧视农民,老实说,对有农民情结、“三农”情怀的人,我向来很尊重、很敬仰,也心向往之。之所以提出教育农民问题,而没有提出教育其他人群问题,是因为教育其他人群问题不是我关心的课题。就这么简单。

回到教育农民话题。我认为,农民需要教育,但我不赞成这种教育由外向内,尤其不赞成那种居高临下的、教师爷式的,那种认为农民这不行、那不行式的,认为农民离了他、就啥也干不成式的,甚至从骨子里对农民歧视、瞧不起式的。农民是文化不高,是见识不足,是经验不多,但农民不笨,不但不笨,而且很务实,对认准的东西会坚定不移,对未经检验的东西十分清醒,他们珍惜机遇,也会规避风险。但农民确实是对外来的教育信任度不够,这不够有外面的因素,也有农民的因素。外面的因素是,外来的教育未必符合农民的实际,未必顾及农民的心理,未必与农民将心比心;这农民的因素是,农民对外来教育者信任不足,对外来教育者与自己没有利益连接方面认识又很足。所以,对农民最好的教育,应该是让这种教育在农民内部进行。

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教育农民要靠乡“长”。农耕文明是在与大自然的交互交流中生长出来的,对经验有一种与生俱来的敬服。而农村德高望重的长者,不仅经历的人和事多,经验丰富,而且有一种伦理优势和道德高点,他们在农民中间天然地就有感召力,在农村做一件事,取得这些乡“长”的支持,甚至通过他们来推动,比外来者直接号召效果更好。一些地方在实践中,推动一项创新工作往往受到这些乡“长”的阻挠,排除这项工作确实不符合实际不说,很有可能就是因为没有预先取得乡“长”的理解和支持。所以从这个角度上来说,教育农民得先教育乡“长”,把当地年望、族望、德望高的长者工作做通了,争取他们来教育其他人,这事就好办了。这就是乡“长”的感召力。

教育农民要靠乡“贤”。这乡“贤”,重点是指从当地农村走出去的、如今在城里“混”得有头有脸的人,如老师、医生、公务员、企业家等。农耕文明重视经验,这些从农村脱颖而出的人,就是一个个活生生的成功经验,对还在农村的人就是人生榜样。这些人回来说一句话,效果就是实实在在、立竿见影的。当前,恢复高考后考出去的前几批大学生都进入了退休年龄,这些人对农村有感情,也了解农村,工作几十年也积累了一些资源和人脉,不少人乐于回馈家乡,也有意在乡村生活中享受告老还乡的感觉,或者愿意像候鸟一样,在城乡之间穿梭。这是乡“贤”中的宝贵资源。在农村改革发展中,善用这一资源,由他们来教育他的亲人、族人和乡人,势必事半功倍。这就是乡“贤”的号召力。

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教育农民要靠乡“能”。本土崛起的能人,既包括在本地办厂经商的老板,也包括种田大户、经纪人,还包括这些年返乡创业的农民工、农民商,这些人都是农村的高收入人群,他们以自己的创业发展的事实,证明了自己的能干和成功,他们是农民特别是农村年轻人的学习和追赶的目标,他们的言行很自然地就成为人们关注的焦点。如果要推动一项改革,他们的支持,对大多数农民来说,就意味着这事靠谱,这就是乡“能”的影响力。

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让农民教育农民,其实就是唤醒农民的求学欲,激发农民的上进心。实际上,就是农民的自我教育、自我学习。

农民不欢迎居高临下的教师爷——让农民教育农民,3种人很重要

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