古代怎么做亲子鉴定?

2017-10-12 15:31 来源:未知 作者:网上百家乐游戏
古代怎么做亲子鉴定?


2005年,电视剧《大宋提刑官》在中央电视台热播,不少观众被剧中的宋慈所吸引,并对宋慈的破案推理产生兴趣。

宋慈其人——屡破大案,堪称中国古代版的福尔摩斯。

宋慈,字惠父,南宋建阳(今属福建)人。1249年去世,享年64岁。宋慈是我们民族一个很值得骄傲的人,这个人做过官,但是年轻的时候确实像有些电视剧里描写的那样,有点一根筋。但如果说一个人要没有一根筋,他也做不成大事。

宋慈通过仔细的观察,运用逻辑,判断死因,追查凶手。他是提点刑狱司,是宋代中央派出的司法官员,监督管理所辖州府的司法审判,可以随时前往各州县检察刑狱,有权力翻案。

宋慈一生从事司法刑狱,在现实生活中接触尸体,接触案子。他在处理狱讼中,特别重视现场勘验,坚持“审之又审”。宋慈认为“狱事莫重于大辟,大辟莫重于初情,初情莫重于检验”。长期的专业工作,使他积累了丰富的法医检验经验,他对当时传世的尸伤检验著作加以综合、核定和提炼,并结合自己丰富的实践经验,完成了《洗冤集录》。

《洗冤集录》中记录的侦查方法,是一种“无仪器检验方法”。这些方法,不借助现代仪器,只是以日常的生活用品如醋、酒、伞、碗等为工具,凭借智慧断案。

《洗冤集录》是中国古代一部比较系统地总结尸体检查经验的法医学名著。它自南宋以来,成为历代官府尸伤检验的蓝本,曾定为宋、元、明、清各代刑事检验的准则。《洗冤集录》并不是宋慈个人的思想,他把700多年以前我们整个民族的刑侦和法医的经验进行了一个大总结,由于他总结得好,因此得到上级的提拔,做过几任知县,最后升任广东经络安抚史,这在当时也是个不小的官了。

有人称宋慈是法医学的开山鼻祖;称《洗冤集录》是自救互救的必备手册,是洗冤救民的光辉典章。

两个滴血检测的案子

在清代版本的《洗冤集录》上记载这样一个故事:一个牛郎把猪倌打伤,之后猪倌掉进河里淹死了。后来人们找到猪倌时,已经是一具白骨了。县官把猪倌的妻子与女儿找到,扎破两人的手指,把血滴到骨头上。奇迹发生了:猪倌女儿的血马上溶入白骨;猪倌妻子的血不溶入白骨,却凝固于白骨,不肯离去。牛郎不服,也要实验一下。牛郎扎破手指,血滴在白骨上,既不溶入白骨,也不凝固于白骨,而是马上滑落。牛郎口服心服,认罪伏法。

在《博学汇书》中记载了一个滴血寻母的故事:诗人丁鹤年因兵乱找不到母亲的坟墓而伤心至极。有一夜他梦见母亲告诉他坟墓的地址,第二天一早他便去挖,偏巧他的邻居韩重做了与他同样的梦,也去同一地址找坟墓。为了证实坟中埋藏的是自己的母亲,丁鹤年咬破自己的手指,让血滴在挖出的白骨上,血溶入白骨。韩重信服。

宋慈绝活

古人认为,如果尸骨是父亲的,女儿或儿子的血会沁入尸骨;如果尸骨是丈夫的,妻子的血则不会沁入尸骨,但会凝于骨上不肯离去。

宋慈在《洗冤集录》中记载了用滴血法作为直系亲属亲权的鉴定方法,即是将父母与子女的血液和在一起,视能否融合来鉴定有否亲属关系。或将子女的血液滴在骸骨上,如果是亲生的,则血入骨,非则否。

宋慈所创的“滴血认亲”的方法分为两种。第一种叫“滴骨亲”法:“某甲是父或母,有骸骨在,某乙来认亲生男或女何以验之?试令某乙就身刺一两点血,滴骸骨上,是亲生,则血沁入骨内,否则不入。俗云'滴骨亲'.”第二种叫“合血”法:“今各刺出血滴一器内,真则共凝为一,否则不凝。但生血见盐醋则无不凝者。故有以盐醋先擦器皿,做奸蒙混。”认亲所需要的工具也十分简单。如果是采用刺手当场试亲的方法,需要使用酒精、医用针、棉球、小碗。如果采用以盐醋试血凝的方法,用具更简单,有盐醋和小碗即可。

宋慈曾假设,有血缘关系的人的血液中有一种“相凝因子,共凝为一”,因此,当父子或父女的血相遇时,会凝结。而非血缘人由于没有“相凝因子”,所以血不相凝。

那么,滴血认亲有科学性吗?

“滴血认亲”是古代的检验方法,实际上是古人对血清甚至说是对DNA的一个很早的认识,现在看来有点可笑,知道这肯定是不准确的。按现代医学的观点分析,这种方法缺乏科学性,子女的血型虽受父母的影响,但并不都是相同的。无论是不是有血缘关系,血液滴在骨骼上都不会渗入。

可是在当时那个年代,由于人们认识的局限性和科学手段的缺乏,宋提刑将滴血认亲运用到法医勘验实践中已经很了不起了,在宋提刑所处的时代仍不失为先进方法。何况,此法也是血清检验法的萌芽,这无疑是十分可贵的思想。

实际上“滴血认亲”是宋慈提出的一个非常好的命题。尽管宋慈没有解决这个命题,但他第一个提出来用血缘认识亲属关系的假设,这确实是法医学在这方面的一个研究起点。起点只有一个,而归宿却是无穷。就今天来说,用DNA来验实血清,验实遗传已经被世界公认了。实际上世界各国在学法医学的时候,没有人不学《洗冤集录》的,各国都知道中国有一个《洗冤集录》,《洗冤集录》不仅是我们民族的精华,更应该是人类的一部精华,我是这样认识的。

人们对自然界规律的认识是一个漫长的,从低级到高级的过程。宋慈是一个敢于探索的人,虽然他的做法在今天看来是可笑的。
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