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一、氛围
什么叫氛围呢，我们通过一些小花絮来看一下，什么是城市氛围和家庭氛围？我自己有很多的朋友，或者是有很多间接认识的新朋友，但是去他们家，我就发现连一个书柜，连一本书都找不见，我想孩子也就无从谈一种书卷气了。我以前在厦门参与厦门新东方的创建，有的时候在我们的大路的旁边，就会有一个长椅，如果你说你到鼓浪屿之后，你可以看到每一家的窗户里面，都会传出弹钢琴的声音。我们知道在厦门每年举办两个大的活动，第一个世界马拉松的比赛；第二个就是钢琴之都在鼓浪屿。如果你走来累了，坐在长椅上，旁边有一些杂志，看完之后放回原处就好。但是有时候自己到处去讲座，去讲学，比如说，在上半年到了某一个城市，这个城市立起了一些雕塑，但是结果下半年去的时候，都已经身手异地了，可以说五马分尸了，看了完之后觉得让人特别痛心。我想跟大家说一个城市像燕赵讲坛这样的活动多了，他就像生态环境中里面的沼泽多了，湿地多了。前不久我去了衡水，衡水湖的水域比白洋淀要大，只不过市场的宣传力度比较少些，在我们小学读课本里面知道白洋淀，但是很少人知道衡水湖，大家要知道一个地方沼地多了，湿地多了，鸟也多了，同样这个环境就和谐了，而不是干涸的只剩下就是眼泪。我跟大家说一下，一个孩子就像一个环境一样，我们作为河北省的离渤海湾比较近，想问一下在座的各位新老朋友，一个水域被污染了，大家都知道，他重新回到以前状态需要多少年呢？假如渤海弯受到了重度污染，无论是污水还是那油污，他要回到以前纯洁和纯净，他至少需要16年。如果说一个民族有了劣根性，有了迂腐，没有创造感，我想问一下大家，你觉得多长时间他才能振兴？中华人民共和国是1949年成立的，我们也经历了很多波折，从改革开放到现在为止，我们作为一个中华民族，我们经历的宝贵时间，其实并不长，有的时候我们经过的战乱和纷乱特别多。同样作为一个孩子也是如此，比如说作为父母亲在热恋之后，他们的学历可能是中专，但是父母很争气，生了宝宝之后，他们在知识结构进行调整，锐意进取，最后成为硕士和博士。有人就说是不是学历很高的话就有必要。虽然现在就业很成问题，但是你记住小学生毕业、失业找不到工作和研究生失业找不到工作，这两个不能使等量齐观的。同样如果从另一个家庭，一个小孩子他经历了父母亲的反目、争吵、甚至相互的指责，甚至离异，他就不亚于像一个民族经历战乱，经历了内忧外患一样的，他不可能有个好的心态。好比说今天在座的一些老同志，可以说是宝刀未老的老马，他们都经历了文革时代。甚至有的人调侃的说，我们现在经历一个后文革的时代，有的时候人防人，人和人之间没有一种真诚了。同样为玉树震区最近在捐款，昨天我们学校也在发起一场义举，在2008年的奥运会前夕，我们经历了汶川的剧痛，同样有的人没有善举，没有做正义感的惯性，别人掏的钱很多之后，他说还应该多掏一些，那么有的人捐的很少，他说很吝啬，但是在一个募捐箱的开口处，从来没有见他挥挥手。一个人无论做什么事，他都是有惯性的，他需要一个氛围和环境的，这一点特别关键。
我们首先来通过一个小的花絮，来说一下什么是家庭氛围。我的大伯以前在外交部，现在已经退休了。他们家里的孩子还是蛮有出息的，让我振奋的是他不但是一个优秀的家族成员的参与者，而且是一个组织者，他对我父亲说老史，你们家里很困难，你们家里出上50块钱就可以了。在80年代，那时候有三个字叫万元户，但是我的大伯在海外，80年代他家里就有电视了，他每年能拿出来一千块钱。当时我亲戚的孩子有的上高一、高二，还有的上大学，他提倡我们成立一个家族基金。如果说谁的孩子入党了，或者说谁的孩子拿到了奖学金，或者说谁的孩子在期末考试中很不错，或者在高考中考到一个好的大学，或者是出国留学了，或者是获得一个荣誉，那么这个家族基金，通过家族确定以后，就可以把这个钱给他。当时我在外地上高中，我的母亲给我写信说，孩子你一定要好好学习。每次我的妈妈拍着我的肩膀说孩子你还很争气的，你看你的堂兄弟没有你学历高的，没有你这么省心。我自己也特别的欣慰。如果我的家里面，我自己，我的弟妹没有出息，在元旦这一天我的母亲要写信，给每一个家族成员致歉，为什么你的孩子这么差劲儿。到现在为止这个传统，还在我们家保留着。所以说我们家族的成员，有的时候先不要说对得起民族或国家，有时候首先要对得起姓张、姓李和姓王这件事情。这就是一个氛围的问题。
在厦门也好，在浙江也好，一个大学生可能聆听的是世界的声音。比如说，在中山大学，德国的前总理施罗德曾经在哪里讲座。如果你的孩子在中山大学读书，他就能聆听德国的总理施罗德的讲座，如果他在北大和清华读书也是一样，很多的外国政要都会去光临讲座的现场。当你的孩子坐在中间的时候，他就明白了“努力自爱、为国求学”这八个字不是吹牛的，理解他的内涵和高度，他就明白了，我完全可以为民族做点事情，我完全可以为自己的家庭做事情，他的高度马上就不一样了。比如说我在单元门出来的时候，如果说别的邻居指着我说，你看这个孩子的哥哥在美国底特律在研究雨刷，而且当时还是高考状元。大家想想作为弟弟的我会血脉会膨胀，而且我就会为我有这样一个家族而特别自豪。也许现在大的环境主张从商，或者物流，但是一个有创造的氛围，和一个能引领潮流的民族，才是有前途的民族。如果中华民族每一个个体和元素，都把某一个地方的东西低价买进，高价卖出，都是在做物流，这就非常麻烦了。中国有百度，国外有谷歌；国外有youtube，中国一下子出来很多视频网。刚才有位家长问我，他的孩子有学习注意力不集中，那么我们会发现很多孩子有这样的问题，他的智力很正常，但是学习成绩就是上不去，那你会发现我们自己作为家长，有的时候就开始给自己的孩子开处方了，想当然的就开出一个方子。假如一个孩子他的注意力不集中，长大之后，就会做什么事情不专一或者是不执著，还没夸一句他就飞上天了，批评一句他就要辞职。还有一个老奶奶，她说我的小孙女，现在上幼儿园，已经在班级跟一个老师已经跟了三年了，但是现在老师要换，我就非不干，而且我的孩子也是如此的，她说如果换了老师，她就不愿意去幼儿园了。我们不换老师，才是我的家满意的答案，我的孩子才会学好。现在我想问一下，是人应该适应社会还是社会应该适应人？第二问题，你觉得人应该顺应自然还是自然顺应你？如果说这个小女孩儿长大了，她的领导对她特别好，这个领导因工作调动要调走，你的孙女郁郁寡欢。我们到这就明白，我们自己也许在过程中选择是在维权，但是有的时候，姑且她不去问幼儿园的老师是什么客观情况，为什么只想到自己呢？现在有的时候我们的父母亲，在去诊断孩子遇到的问题的时候，他缺乏一个专业度，都是人云亦云。现在孩子面对的压力和困难，和父母面临的问题稍有不同，现在我们不缺吃不缺穿，现在孩子面临问题是他没一个发泄口，他没有人沟通，他自己就会变成一个代双引号的行尸走肉，因为他没有了一种思想。如果自己的孩子没有一个思想，我们老百姓说得一句话很好，在装满你钱袋着之前，装满你的脑袋子。比如说邓亚萍，她自己尊敬的称呼萨马兰奇为外公。他就跟邓亚萍讲，说亚萍你的外语很成问题，你的外语要学好，我估计比你打乒乓球发挥作用还要大一些，毕竟青春不再，人会老。她回来之后就在清华读了四年，她写毕业论文的时候是全部用英语，把这个论文交给了萨马兰奇，萨马兰奇看了之后特别开心，因为作为邓亚萍特别聪明，她能遇到伯乐，她一直主动的在讨教。那么你想你的孩子，他没有一样自动自发，没有一种主动的去讨教，作为家长永远蒙在鼓里，很累。萨马兰奇把邓亚萍这个论文放到了奥运会博物馆，作为对邓亚萍最大的承认和热爱。
去年10月份，我们去日本。在走之前，我们在石家庄火车站站前街，一个出租车飞奔过去就把一个老人撞倒。但是去日本之后只要有丁字路口和十字路口，没有一个车是不让人的。一个民族彼此的元素，只是一个布朗运动，他是无规则的运动，各行各的，各有各的思想，他没有凝聚力，要让他成为规则运动，守规则，有的时候非常麻烦，所以说感兴趣朋友回去可以看一本书，曾国藩怎么样把湘军给锻炼起来的。而且日本的每一条河流水就可以喝。他的神社特别多，因为让青年人有信仰。我现在不是说宗教，我想说得是他进去的时候，来得的人都举止很文明，而且她自己学会了音乐啊、歌唱啊，她从小这个天赋都被点拨起来了。家庭教育就要知道人天性。谈家庭教育只有两个角度，一个是生理的角度叫脑科学，第二个角度是社会角度，刚才我说的这种社会氛围的问题和态度的问题。其实音乐和逻辑，作为左右脑是不打架。你就很直接认为，你这样做是可以，而孩子这样的话是不对的，这样就很麻烦。举个例子，有的人是空间型的，有的人是颜色型的，有的人是听觉型的，有的人是交际型的。我们的老师经常会这样说，哎呀，这个孩子真的很有成就，在初三的时候我就看出来了。因为他每年春节就会来看你，而且现在做得事业还满大的，他当时上学也并不是本一和本二，他在交际方面的确有一套，他的情商很高。好比说就我本人，我是听觉型的，我对声音特别敏感，而我的一个朋友是空间型的。每个人是不一样的，这就要求不同质化教育，需要一种个性化教育。你的孩子什么样，你要对他有一个观察。在中国的教育现状，人喊马嘶，忙忙碌碌，故意制造一种虚假的紧迫感。最重要的是三个关键字，你的孩子第一是不是有个分数提高。第二塑造性格。第三设计未来，这三个非常重要，在中国强势的考试制度下，我们不得不用高考证明自己的孩子优秀，我们在憎恨考试的同时，也得颂扬考试的合理和科学性，因为你在鄙视和轻蔑他的时候，你找出另外的办法之前，这个办法是最好的。我们在家庭问题面前，不能光提出问题，巩固问题的危害性，我们要积极的探寻一个策略。
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